离开红石峡一路向北，我们去的是高家堡古镇。本来计划不在此列，后来醉沐同学说既然来了陕北，那么万里长城在陕北境内的知名古堡时必须考虑的，思虑再三，查资料发现高家堡镇是座古镇，不光有中兴楼，还有古民居，是昔日陕北四大名堡之一（另三堡分别为镇川堡、瓦窑堡和安边堡），于是将高家堡列入行程，并前往探寻。
神木是历代长城的交汇处，县城周围的山上多城堡和墩台，车离开城区不远，就望见西山山顶连绵不断的长城墩台，这些应该是明长城大边遗址。下了高速后周围就是一片荒原，看地图这里原来都是毛乌素沙漠的领地，但经过治理都种植了绿草，放眼望去很难想像这里原来是沙漠。我们沿着秃尾河前行，秃尾河位于平原地带，其河谷远比榆溪河宽广，河面不深但很宽，有点类似于关中地区的河流地貌，高家堡古镇就位于秃尾河边的河谷中。
远处的镇北台，这在古代以烽火传递敌情确实是一种好办法。
醉沐同学亮相啦
进入毛乌素沙漠边缘
拍这个纯属偶然，因为丈人住的地方是陕西韩城的桑树坪煤矿，想着这一路这么多与桑树有关的地名，就顺手拍了下来，回来查找资料的时候，才发现这里还是一处远古的遗存。
行走在神木的县道上，两边的树木郁郁葱葱，看不出来这里原来是沙漠地带，看来陕北这几年的治沙绿化不错。
远处山梁上的烽燧
这个烽燧是石头砌成的，如今只剩下半壁了
高家堡自古即为商贸集散重镇，北通河套，南接河东，物资畅阜，商事如流，人称“旱码头”，当地民众农商并举，长于营谋。和神木老城一样，高家堡昔日也是陕北明长城沿线36军堡之一，明代这里驻军上千防守秃尾河一线，是一个及其重要的军堡，后来军转民后，凭借其地理位置优势和神木堡一样有过辉煌。明清至民国间，该地商事以盐碱、皮毛、铜铁制具、茶叶、烟土为重，其中明末清初这里尤其以盐碱业极度兴盛，因此还有“十六家盐行半座城”之说；《延绥揽胜》说该地盐碱皮毛生意利息畅旺，年营业额有60多万元银币之巨。另外，各地边商在此购买茶烟、布匹、日用百货赴蒙古各旗贩卖，数量之巨，难以估计，明清间有各色商事字号百余家、当铺4家、钱庄1处。高家堡镇商业的繁荣使其成为昔日陕北四大名堡之一。
修复后的西门
西门瓮城
街边的书摊，让我想起了小时候放学后坐在路边看小人书的往事
堡内的民居依旧保留着明清时的风格，充满了沧桑感
可能是因为即将成为新兴的旅游点的缘故，昔日搬走的人家陆陆续续的开始回迁。可以看出，老房子也在翻修。
天热，中午来份凉粉，美味，酸爽。
古镇做月饼的手艺人，据老板介绍他这个是一代一代传下来的，看到我们拍照，老板邀请我们进家里看看，并热情的介绍了他家老房子。
不过挺好吃的，叫兽同学一边吃一边高声喊道，老板给我秤2斤，我要带走。对此、我只能鄙视你，吃货。
传统的上下火烤制
这个福字是明朝的东西，翻修的时候，工人直接把包浆给整掉了，不得不说心痛啊
高家堡古庙宇众多。 城内中兴楼属县级重点文物保护单位，十字洞分街，二层重檐十字歇山顶回廊翘角楼阁，南伸两翼，券窑举阁，石阶勾连。楼建玉皇阁、日月洞、观音殿、老爷殿，骑街四洞三批三碹，分嵌石额， 东书中兴楼、 南书镇中央、西书幽陵瞻、 北书半接天。顶楼北壁砖雕明人法书玉皇阁三字，笔力遒劲。旧时楼上匾额楹联极多，四面额匾皆为集古法字精雕而成，有“紫气东来”、“夕阳西照”、“北极呈祥”、“南官毓秀”等巨匾，异彩纷呈。东西两壁分嵌二龙戏珠和双凤朝阳琉璃画。
富有时代感的标语，现在已经不多见了。这让我想起了，华山玉泉院冯玉祥将军在陕西驻军时，题写的石刻，唯有机械化才能救中国。
以中兴楼为南北中轴线，北城墙突一方墩，洞门石额榜书“映北辰”，上建二层重檐歇山顶三官殿一座。城内侧近建白衣殿一座；侧东建财神庙一座，并戏台、配殿、券棚等。 南城门内侧石洞骑街，上建戏楼一座。东南城墩建魁星楼一座，下窑上阁，木雕神像，有机关可使神像腾挪。东二道巷建地藏庵一座，前庵后殿，殿脊佛塔，地狱诸神俱有本位。
远传山顶上的千佛洞
城东北处建城隍庙一座，重门三进，前庭后宫，泥塑、木雕神像及彩绘壁画均极精妙，匾额楹联尤为丰富。道光县志说该庙“神极灵应，相传前代每有边警，先期钟鼓自鸣”。民传康熙驾幸高家堡时感其灵异，敕封“灵应侯”，晋秩“三品正堂”，赐着冕旒衮服，十六抬黄轿，半副仪仗执事。
中兴楼的第二层是日月神
神像的两侧是十殿阎罗
登顶远望西门
远处驶来一辆卖货的小车，飘出的声音让我想起来江南皮革厂倒闭啦
因此，“城小神灵大”又成当地美谈。城隍庙对南临街处建戏楼、木牌坊各一座，侧建五道庙一座。西街建上帝庙一座， 殿阁宏伟，庭院深广，民国间改办为学校。 西门处建大兴寺（俗称西门寺）一座，计有天王殿、韦陀阁、弥勒龛、钟鼓楼、禅堂、祖师殿、伽蓝殿、大雄宝殿等建筑。大雄宝殿横窑起脊，侧开三门，环廊抱厦，顶建藏式法相轮白塔一座。该寺戒规森严，僧众多精于修为，亦不乏高僧大德，明清两代享有盛名。
不知道建于什么年代的人行单位，如今已经成为了民居。
古镇内的房屋很多保留着明清时代的风格
高家堡城内外牌坊建筑星罗棋布，雕梁画甍，翘角飞檐，联制书绘，古朴典雅，素以“三十六营堡之冠”称雄延绥镇边塞。计有石雕牌坊6座，木雕牌坊3座，碑庐2座。分别为：东街城隍庙木坊，南北向，四柱三间，建构精巧，气势巍峨。 东街木坊，南北骑街，四柱三间，系明季建筑，古意苍拙。东二道巷口康氏贞节石坊，南北骑街，四柱三间，雕刻精妙。南街宋氏贞节石坊，东西向，四柱三间，构砌、书事俱佳。西街明舍余郑维叙妻闫氏贞节石坊，南北骑街，四柱三间。西街上帝庙石坊，东西骑路，四柱三间。南门外弥勒寺木坊，南北向，四柱三间。东门外老爷庙石坊，东西向，四柱三间，前有石狮一对，依山雄峙，气度恢宏。灰窑山“王氏佳城”石坊，东西向，二柱擎顶，临渊望河，构造峻朗，刻绘挺拔。东门外大小碑庐各一座，分别为“父子忠烈坊”和“田公节义坊”，侧立“光禄大夫”、“龙虎将军”巨碑，均系明代建构。
城隍庙内的坍塌的老房子，据说在六七十年代这里曾经是公社的办公场所。
城隍庙里的白无常和判官
看起来挺萌的
修复前和修复后的城墙接口处
这里还是“平凡的世界”的取景点
不过昔日的辉煌难掩今日高家堡的没落，在工业化朝阳普照大地之下，以传统农业为为主的商业模式早就成为夕阳落日。在榆林至神木公路改线后，这里就彻底失去了商业中转站的意义，城内昔日的商铺悉数关门闭院，镇里的年轻人都到外地打工，高家堡和其它边堡一样死气沉沉，或许只有没谱的旅游业可以振兴高家堡的辉煌。
感谢各位车友围观极度的帖子，敬请留意下集“三边九镇榆林美”。
神木是历代长城的交汇处，县城周围的山上多城堡和墩台，车离开城区不远，就望见西山山顶连绵不断的长城墩台，这些应该是明长城大边遗址。下了高速后周围就是一片荒原，看地图这里原来都是毛乌素沙漠的领地，但经过治理都种植了绿草，放眼望去很难想像这里原来是沙漠。我们沿着秃尾河前行，秃尾河位于平原地带，其河谷远比榆溪河宽广，河面不深但很宽，有点类似于关中地区的河流地貌，高家堡古镇就位于秃尾河边的河谷中。
远处的镇北台，这在古代以烽火传递敌情确实是一种好办法。
醉沐同学亮相啦
进入毛乌素沙漠边缘
拍这个纯属偶然，因为丈人住的地方是陕西韩城的桑树坪煤矿，想着这一路这么多与桑树有关的地名，就顺手拍了下来，回来查找资料的时候，才发现这里还是一处远古的遗存。
行走在神木的县道上，两边的树木郁郁葱葱，看不出来这里原来是沙漠地带，看来陕北这几年的治沙绿化不错。
远处山梁上的烽燧
这个烽燧是石头砌成的，如今只剩下半壁了
高家堡自古即为商贸集散重镇，北通河套，南接河东，物资畅阜，商事如流，人称“旱码头”，当地民众农商并举，长于营谋。和神木老城一样，高家堡昔日也是陕北明长城沿线36军堡之一，明代这里驻军上千防守秃尾河一线，是一个及其重要的军堡，后来军转民后，凭借其地理位置优势和神木堡一样有过辉煌。明清至民国间，该地商事以盐碱、皮毛、铜铁制具、茶叶、烟土为重，其中明末清初这里尤其以盐碱业极度兴盛，因此还有“十六家盐行半座城”之说；《延绥揽胜》说该地盐碱皮毛生意利息畅旺，年营业额有60多万元银币之巨。另外，各地边商在此购买茶烟、布匹、日用百货赴蒙古各旗贩卖，数量之巨，难以估计，明清间有各色商事字号百余家、当铺4家、钱庄1处。高家堡镇商业的繁荣使其成为昔日陕北四大名堡之一。
修复后的西门
西门瓮城
街边的书摊，让我想起了小时候放学后坐在路边看小人书的往事
堡内的民居依旧保留着明清时的风格，充满了沧桑感
可能是因为即将成为新兴的旅游点的缘故，昔日搬走的人家陆陆续续的开始回迁。可以看出，老房子也在翻修。
天热，中午来份凉粉，美味，酸爽。
古镇做月饼的手艺人，据老板介绍他这个是一代一代传下来的，看到我们拍照，老板邀请我们进家里看看，并热情的介绍了他家老房子。
不过挺好吃的，叫兽同学一边吃一边高声喊道，老板给我秤2斤，我要带走。对此、我只能鄙视你，吃货。
传统的上下火烤制
这个福字是明朝的东西，翻修的时候，工人直接把包浆给整掉了，不得不说心痛啊
高家堡古庙宇众多。 城内中兴楼属县级重点文物保护单位，十字洞分街，二层重檐十字歇山顶回廊翘角楼阁，南伸两翼，券窑举阁，石阶勾连。楼建玉皇阁、日月洞、观音殿、老爷殿，骑街四洞三批三碹，分嵌石额， 东书中兴楼、 南书镇中央、西书幽陵瞻、 北书半接天。顶楼北壁砖雕明人法书玉皇阁三字，笔力遒劲。旧时楼上匾额楹联极多，四面额匾皆为集古法字精雕而成，有“紫气东来”、“夕阳西照”、“北极呈祥”、“南官毓秀”等巨匾，异彩纷呈。东西两壁分嵌二龙戏珠和双凤朝阳琉璃画。
富有时代感的标语，现在已经不多见了。这让我想起了，华山玉泉院冯玉祥将军在陕西驻军时，题写的石刻，唯有机械化才能救中国。
以中兴楼为南北中轴线，北城墙突一方墩，洞门石额榜书“映北辰”，上建二层重檐歇山顶三官殿一座。城内侧近建白衣殿一座；侧东建财神庙一座，并戏台、配殿、券棚等。 南城门内侧石洞骑街，上建戏楼一座。东南城墩建魁星楼一座，下窑上阁，木雕神像，有机关可使神像腾挪。东二道巷建地藏庵一座，前庵后殿，殿脊佛塔，地狱诸神俱有本位。
远传山顶上的千佛洞
城东北处建城隍庙一座，重门三进，前庭后宫，泥塑、木雕神像及彩绘壁画均极精妙，匾额楹联尤为丰富。道光县志说该庙“神极灵应，相传前代每有边警，先期钟鼓自鸣”。民传康熙驾幸高家堡时感其灵异，敕封“灵应侯”，晋秩“三品正堂”，赐着冕旒衮服，十六抬黄轿，半副仪仗执事。
中兴楼的第二层是日月神
神像的两侧是十殿阎罗
登顶远望西门
远处驶来一辆卖货的小车，飘出的声音让我想起来江南皮革厂倒闭啦
因此，“城小神灵大”又成当地美谈。城隍庙对南临街处建戏楼、木牌坊各一座，侧建五道庙一座。西街建上帝庙一座， 殿阁宏伟，庭院深广，民国间改办为学校。 西门处建大兴寺（俗称西门寺）一座，计有天王殿、韦陀阁、弥勒龛、钟鼓楼、禅堂、祖师殿、伽蓝殿、大雄宝殿等建筑。大雄宝殿横窑起脊，侧开三门，环廊抱厦，顶建藏式法相轮白塔一座。该寺戒规森严，僧众多精于修为，亦不乏高僧大德，明清两代享有盛名。
不知道建于什么年代的人行单位，如今已经成为了民居。
古镇内的房屋很多保留着明清时代的风格
高家堡城内外牌坊建筑星罗棋布，雕梁画甍，翘角飞檐，联制书绘，古朴典雅，素以“三十六营堡之冠”称雄延绥镇边塞。计有石雕牌坊6座，木雕牌坊3座，碑庐2座。分别为：东街城隍庙木坊，南北向，四柱三间，建构精巧，气势巍峨。 东街木坊，南北骑街，四柱三间，系明季建筑，古意苍拙。东二道巷口康氏贞节石坊，南北骑街，四柱三间，雕刻精妙。南街宋氏贞节石坊，东西向，四柱三间，构砌、书事俱佳。西街明舍余郑维叙妻闫氏贞节石坊，南北骑街，四柱三间。西街上帝庙石坊，东西骑路，四柱三间。南门外弥勒寺木坊，南北向，四柱三间。东门外老爷庙石坊，东西向，四柱三间，前有石狮一对，依山雄峙，气度恢宏。灰窑山“王氏佳城”石坊，东西向，二柱擎顶，临渊望河，构造峻朗，刻绘挺拔。东门外大小碑庐各一座，分别为“父子忠烈坊”和“田公节义坊”，侧立“光禄大夫”、“龙虎将军”巨碑，均系明代建构。
城隍庙内的坍塌的老房子，据说在六七十年代这里曾经是公社的办公场所。
城隍庙里的白无常和判官
看起来挺萌的
修复前和修复后的城墙接口处
这里还是“平凡的世界”的取景点
不过昔日的辉煌难掩今日高家堡的没落，在工业化朝阳普照大地之下，以传统农业为为主的商业模式早就成为夕阳落日。在榆林至神木公路改线后，这里就彻底失去了商业中转站的意义，城内昔日的商铺悉数关门闭院，镇里的年轻人都到外地打工，高家堡和其它边堡一样死气沉沉，或许只有没谱的旅游业可以振兴高家堡的辉煌。
感谢各位车友围观极度的帖子，敬请留意下集“三边九镇榆林美”。
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