“但凡一座古老的城市，于千百年的发展历程中，在阡陌田园间，总会散落下一些遗迹，或是一口井，或是一座桥，或是一方塔。它们默默无语，也不打眼，只是静静地立在山头溪畔，日复一日，在倾其所有功用方便了人们的生活之后，犹如一个个凝固的文化音符，永恒地记录下历史的旋律。”
    在雁城衡阳的湘江东岸边的拜亭山上，有这样一座塔，名曰“珠晖塔”。
    珠晖塔，为雁城三塔之一（另二塔为来雁塔、接龙塔）。位于茶山坳镇藕塘村，珠晖塔在湘江东岸耒河口，与来雁塔对峙，雄踞江东岸之拜亭山上。为清代安徽巡抚衡阳人王之春主持兴建，耗白银6万两，费时13载，于光绪丁酉(1897)年建成。高35米，八角七层砖石结构，正门有王之春手书"珠晖塔"三字，并撰楹联三幅，门正联"高峙船山远绵学脉， 流回耒水广助文澜"。塔内有石级旋梯，拱门还嵌有前清进士黄自元手书大理石刻碑文。
   今日周六，在家闲着没事。午餐过后，我独自一人驱车到市里，去访珠晖塔去。
       为何叫做珠晖塔？我特地上网搜索了一番。网上是这样说的。
    珠晖、珠晖，顾名思义，就是宝珠生辉的意思。而珠晖塔，原本就是一座祈福本地老百姓可以挣大钱的塔，所以有个好听的名字，叫“珠晖塔”。由此，我们也可以看出，珠晖塔是有着我们衡阳人民，想要镇风水，锁财富的美好愿望在里面的。我们衡阳是一个盆地，而盆地的缺口就在我们今天都能看到的，珠晖塔所矗立的那一带。那个缺口所对方向，正好是江西。
    清咸丰年间，衡阳官场和商场，叱咤风云的厉害角色大多是外籍人。其中，又以江西人居多。在市区老桥西边南侧，就有直到民国年间，规模都还很大的江西会馆。在酃湖路，修建高速京珠引道时，曾经发掘出了规模较大的江西古墓，附近还有江西人建设的，更大规模的江西会馆，和可以眺望耒河的望江亭。这些江西来的官和商，多数成为衡阳巨富，有的衣锦还乡，有的留衡富甲一方。看到自己家乡的财富，白花花的银子哗啦啦地流入到江西人的腰包，一些在外地做官、经商发了财的衡阳人不愿意了。这其中就有王之春和程商霖两个代表性人物。
    程商霖与王之春一起，在耒河汇入湘江入口的夹角，拜亭山的最高点，“耗白银6万两，费时13载”，建成了珠晖塔。不知是两位乡绅的好心，还是真的有风水之说，衡阳后来的经济发展一枝独秀，曾国藩在衡阳建湘军，炼水军，全是取之于衡阳的民智与民力，他是利用我们衡阳人的财力、物力，还有人力，维系了晚清最后五十年的风雨飘摇。到抗日战争时期，以至于衡阳成了全国第二大城市。国民党第十军军长方先觉，也是依恃了衡阳的人力与物力，才能与日寇血战四十七天，以不足两万兵员，重创日军三万余，成就了我们今天的抗日名城之荣耀。
   当然，网上此说是否属实，无从考究，也勿需考究。作为我们后人，只要知道，珠晖塔是座承载着厚重的历史与文化的古塔就行了。
    拜亭山并不高，其实应该是座小丘才对。上得山来，我把我的老宝停在塔的后边。看样子，平时很少有人来，今日周六，居然只有我一个访客。不过这样也正好，我可以一个人慢慢地游赏。    我绕行到塔的前面，可以清楚地看到这座古塔可以分为三个部分：须弥座（塔基）、塔身、塔刹。    珠晖塔的须弥座比较高，我估算了一下，离地应该有二米。我曾经见过很多古塔，比如说开封铁塔、河南商城县崇福塔、韶关南华寺灵照塔、南岳衡山的金刚舍利塔……，有的没有须弥座，即使有的也没有这么高、这么美的。可惜，经不住岁月和风雨的侵蚀，须弥座上的雕饰大多斑驳剥落，而且长满了藤蔓植物。    珠晖塔的塔身共有七层，基座（须弥座）不知是什么石材，但第一层可以清晰地看到是我们衡阳本地的红砂岩砌成的，二层以上，全是青砖砌就。
    只要付上三元钱，就可以登塔一游，我自然不能免俗。走上台阶，绕到塔的右侧，从那有条登塔路（其实应该是左右两条），共有108级螺形台阶，可以拾级而上。每层塔楼中心都有一孔，可以从底层望日月星辰，犹如“天井”，寓为通天接地，循环流转，吐故纳新之意。登至7层塔楼凭窗眺望雁城钟灵毓秀之风光尽揽眼底。    下得塔来，我在四周转了转。四周旧时庵堂应该早已不再，现存的应该都是后建的，大约有四五栋。
    绕塔一周，我回到我的车旁，尔后走上小路，从远处再次瞻仰这古塔。珠晖塔的塔刹呈宝葫芦状，有人说是铁铸，有人说是铜铸，具体是什么，我们不得而知。
　　不知不觉，天色已晚，我转身离去。有时间，我还会再来，不会别的，就为这珠晖塔下的这份静谧时光。