《收租院》，一部在我少年时代时，记忆极其深刻的文艺作品。那天母亲让我在学校请了一天事假，用时三个小时，从家里居住的上清寺坐公交车到达长江渡口，乘渡船到达长江南岸的海棠溪，再转公交车到达南温泉，参观当时已火曝全国，由四川美术学院师生创作的大型泥塑作品《收租院》。

作品中的刘文彩以极其残暴的手段，对农民进行残酷剥削。给人印象最深刻的就是发生在刘氏庄园中水牢和收租与出售物品时使用大小不同度量工具“斗”，其众多为富不仁的行为，让当时年幼的我对刘文彩充了仇恨。

参观完《收租院》后，我对刘文彩庄园的印象就剩下黑暗、阴暗、恐怖，认为那是一个只有阴天，没有晴天的令人恐怖的地方。

特别是这传说中的水牢，使刘文彩成为了那个时代与“红色娘子军”里的南霸天、“白毛女”的黄世仁、“半夜鸡叫”中的周扒皮并列的四大地主。成为了批判地主阶级罪恶的一个符号。

去往大邑县安仁刘氏庄园直接导航即可。

这是我在2002年之后第二次来到安仁。不同的是，刘文辉的旧居和刘氏祖居都还没有开放，更没有新修建的一个仿民国建筑的“民国街”。与充满了轻松与休闲色彩的“民国街”来讲，我们这一代人，或者仅仅是我来讲，安仁镇是沉重的，也是灰暗的，与百米之外的“民国街”有着巨大的反差，所以我是实在提不起兴趣去那里轻松轻松 ，下了车就直奔刘氏庄园而来。

刘文辉旧居与刘氏其他庄园一样，为一组中西结合式建筑群，既有中国封建豪门府邸的遗风，集中体现了封建社会封闭型的社会特点，反映了封建秩序及尊卑高下的等级关系，又吸收了西方城堡和教堂建筑的特色，这些特色在刘氏新公馆建筑上尤为显著。

进入刘文辉旧居，一道绿色长廊把酷阳挡在了外面。

和长廊一墙之隔的是一个体育场。

提到刘氏庄园，就不能不提到两个人，一个是刘文彩二大爷的孙子刘湘，这是一个著名的四川军阀，因战乱给四川人民带来了巨大灾难。国难当头时率领三十万川军将士出川对日作战，最后病死在抗日前线汉口。另外一个就是这个庄园的主人刘文辉，刘文彩的亲兄弟，也是著名军阀，在川西经营多年，刘文彩就是依仗他的势力而发家。

据史料记载，刘文彩真正的发迹就是跟随刘文辉之后，为其聚敛政治经费和战争经费，掌管叙府（宜宾）、江安等几十个县的川南税捐总办，大肆搜刮民脂民膏。另外就是以禁烟的名义大量贩卖鸦片，现在看都是死罪。总之，他的财富并不干净，甚至来的很缺德。资本还是不可能远离原罪。

刘文辉公馆有着空间开敞,落落大方的风格。公馆呈四方形,分南北两个部分,两条东西轴线对称配置,“位”的限定左右着庄园的平面格局。公馆由前厅、正堂、中堂、后堂形成三进院落,前厅后堂,层层推进,礼制严谨,尊卑有序。这是刘文辉旧居前厅，分为正厅和两厕的厢房。

建筑为全木穿斗式结构,兼有外廊式砖木结构,明间采用抬梁式构架。与外墙的西式特点形成一种强烈的反差。

前厅的两旁则为客厅。

客厅内部充满了中国传统文化色彩的陈设。

从大厅再往里走，就是刘文辉的“办公室”了，当然，这“办公室”有点大，也在这里见证了上世纪二十年代到四十年代最后一年，刘文辉在此作出大量决第，影响着建国前巴蜀大地的历史变迁。

厢房有介绍刘文辉的生平和家世。

刘文辉和刘文彩为两兄弟，而刘湘则是二人的亲侄子。

他们的父亲则是一位酿酒小作坊主。

大厅两旁则各有一个侧门。

进入第三级四合院则是刘文辉的生活区。

大厅内陈列着各年龄级段刘文辉的照片。

年轻时的刘文辉相貌让我想起了一位女明星的前夫。

厢房一侧有一间供刘文辉使用的经堂。

经堂内的陈设。

经堂的介绍。

这里则是刘文辉平时休息和看戏的小坝子。

一组雕塑还原了当时的情景。

这是小戏台。

旁边则是刘文辉的中枢:秘密电台。

这里主要是1949年底刘文辉起义时所使用，从这里发出的电文也改变了四川的历史，加速了胡宗南军事集团的灭亡。

机密会见室。

客厅一旁则是刘文辉的金库。在刘文辉通电起义后，即将走向覆灭的胡宗南和王陵基把刘文辉公馆抢劫一空，并发现了这座隐藏极深的金库。

还愿的当年金库陈设。

环饶住宿两旁的小花园。

在这里我特意把刘文辉在红军强渡大渡河时的情况记录一下。

蒋介石、毛泽东、刘文辉三方的心态。应该讲，刘文辉只想守住自已地盘的心态，还是给困难之中的红军突破蒋介石的包围减轻了压力。

这是第一级四合院的侧门。

里面是刘文辉公馆中的大花园。

公馆参观点的出口。

离开了刘文辉旧居。

旁边的一扇大门紧闲的院门。

从刘文辉旧居出来是一座仿古建筑街。

不是周末，人极少。

除了我，没有一个游人。

整个街道不到二百米。

距离刘文彩旧居不远啦，走路也就十分钟。

整个刘氏庄园都围绕着刘氏祖居而建。

门好多，真正的大户人家。

刘文彩旧居到了，离刘文辉旧居走路也就十来分钟。

刘氏庄园的珍藏馆与刘文辉的旧居仅一墙之隔。

刘文彩旧居的建筑风格在中国传统建筑中非常少见。与刘文辉旧居一样，其建筑风格呈现出中世纪的结构技术和宗教意识，表现在哥特式建筑上则是空灵高耸、纤瘦尖峭的风格,它与庄园建筑的融合成为区别于古镇上其他单纯依循传统的旧式街坊建筑最鲜明的一点。

建筑学家们认为，刘氏庄园建筑群落因为诞生于动荡不安的民国时期,国民政府提倡国粹文化,强调采用“中国固有形式”的建筑，但又不可避免受到西方建筑活动的影响,在这种文化背景下,建筑寻求折中主义的表现手法,“杂乱拼凑中国式的建筑”。

庄园建筑文化既有地方色彩,又有时代气息,它的设计风格是传统与现代,本土与异域的结合,展开放之势。

刘文彩庄园建筑主要为全木穿斗式结构,兼有外廊式砖木结构,明间采用抬梁式构架。屋顶多为硬山顶，斜坡顶,小青瓦。造型丰富的封火墙除了能起到基本的防止串火、保持建筑的独立性功能外,其或笔直、或弯曲的线条,驼峰形、人字形、猫拱形的样式还产生了简约气派的视觉效果,基本保持了川西民居轻盈飘逸、精巧秀雅风格,明显与巴蜀文化闲散虚浮、生活诙谐戏谑息息相关。

建筑审美起步于对外观造型等的观,深化于对建筑蕴涵的文化价值的体味。中国建筑非常深刻地受到儒家之“礼”的影响,讲秩序、重人伦是中国传统建筑文化的重要特征。中国儒家文化明尊卑、辨贵贱的思想被突出强调为区分中国建筑等级的理论根基。大多数组群建筑以纵轴为中心;呈左右对称布局,不仅展示出规整、秩序的美的构成,还创造出安静、和谐的美的境界。

空间处理上主要以四合院为单位,根据实际需要,纵向、横向扩展,形成重重院落相套的封闭式布局。刘文彩公馆通过庭院、天井、回廊、夹道串联起八个大院,有机组成一个宏大的群体建筑,比如前院分正院和后院,为四进三天井“目”字形带围房的四合院。庄园迁回曲折,错综复杂,凸现内向性格和迷宫特质,形象地反映出刘文彩撵一户农家,建一处院落的地主庄园扩建进程。

主体部分仍有明显的两条东西向中轴线,只是由于刘文彩听信风水先生的建议,打破了传统坐北朝南的做法。刘文辉公馆有明显的设计规划痕迹,空间开敞,落落大方。公馆呈四方形,分南北两个部分,两条东西轴线对称配置,“位”的限定左右着庄园的平面格局。

刘文彩旧居的主体部分仍有明显的两条东西向中轴线,只是由于刘文彩听信风水先生的建议,打破了传统坐北朝南的做法。

进入刘文彩旧居后即为一个小花园，花园遍植桂树，尽头为刘文彩与家人休闲娱乐的场所“桂花厅”。

八月则是桂花盛开，花香满园。

院内植物主要为金桂和银桂。

桂花厅内的陈设。

打完了麻将还可以休息，配套设施齐全。

穿过桂花厅，后面又是一个小花园。

真是有点迷宫的感觉。

从这里进去则是刘文彩旧居的主厅。

刘文彩旧居的布局为:前庭西侧是大厅即堂屋,两侧为中西式会客厅;中庭西面是祖堂,南北是住房和寿堂;后庭西面是佛堂,南北是客房。

前厅镶嵌着“福、禄、寿、喜”的木格天弯罩,屋脊的吻兽。

杨仲华，刘文彩的第二任妻子内部陈设。

二位女儿的住房。

刘氏庄园内的祖堂。

祖堂内部陈设。

即吸食鸦片烟的地方。

刘文彩的住所，里间摆着一张金碧辉煌的大龙床，贴金龙床占地9平方米，由4柱、4扇门加床面组成。

长子刘元龙住所。

走了半天，还没看见传说中的“水牢”，就寻问工作人员。显然有太多的游人也向我一样，发出过同样的问题，所以工作人员会心一笑，给我指了走向“水牢”的路。但对于我寻问安仁居民对刘文彩的态度时，这位和我年龄相似的同龄人并不愿意回答。顺着工作人员的指示，我向院子深处走去。

这里有个小经堂

传说这个院子住着大名鼎鼎的刘文彩年青的五姨太太王玉清。

年青的王玉清嫁给刘文彩之后，依靠封建传统的礼制，是不能住在刘家的正堂，只能住在正堂后面的这个小角落里。而在刘文彩生命的后期，正是她打理着刘家的家务。49年以后，在历次政治运动中，王玉清一直保持着自已的沉默。

王玉清住房的后面即为刘家的风水宝地“风水墩”。

每逢节日或刘家大事，刘文彩都要在这里举行祭拜仪式，为家人祈祷求福。

过了“风水墩”就到了刘氏庄园的后院。

首先到的是刘家的粮库。

再转过这个小老

这里即为传说的“水牢”，人们说这里是刘家的“鸦片烟库”。

这里还有一点积水，也许是对“水牢”之说的一种注释吧。

“鸦片烟库”的旁边以前是放农具等杂物的地方。

出了这个花园就出了刘文彩旧居。

出了刘文彩旧居的后门就看见了传说中的小姐楼和长工屋。

让我觉得奇怪的是，我见过的小姐楼都在宅子的最深处，从没见过小姐是单独居住在一个大宅子里面，而且还是跟年轻力状的长工居住在同一个宅子里面。

可这上面的介绍却非常清晰的告诉我，这里就是长工与小姐共同居住的大宅子。这可一点都不符合中国传统文化中的“三纲五常”之说。

从建筑风格上讲，小姐楼也表现出二、三十年代中西建筑风貌。它精巧别致，三层建筑，系青砖勾白线柱墙框架，整体呈六面六角，屋顶为六角攒尖顶，采用西方柱式拱廊和三角窗户。

专家们认为，深深的小巷，强化了“养在深闺人不识”的封建文化，而从建筑美学角度看，它丰富了天体的轮廓线，打破了不平不倚的格局。

精雕细刻，寓意深邃的装饰构件、样式，营造出具有浓郁川西风味的审美情趣。

小巷尽头则是长工屋。

这里是长工们劳作的场所。

长工们休闲的地方。

参观了刘文彩旧居，来到了与刘文彩旧居一墙之隔的珍宝馆。

这里以前利用是刘文彩的弟弟刘文成和刘文昭原正馆建筑整改而成。与刘文彩旧居相比，这里的房子无疑要简陋很多。

刘氏庄园中收藏的珍宝还有珠宝、玉器、银器，木器。有来自日本的，英国的，都是好东西。展品生产时间多以清朝和民国时期为主。

陈列馆的展品中，犹以其中一套太平天国的紫檀木座椅，那可是寸木寸金的紫檀木呀。因为其传奇的经历，我将把这套座椅单列出来介绍。

象牙雕白菜

这个最牛，里里外外共镂空雕了九层

来个特写。

着彩象牙雕件——执花仕女。

这里面是瓷器馆。

清代的青花山水盘。

民国，青花花鸟方形缸。

雕花瓷胎花瓶

英国舶来的玫瑰彩瓷用具套件。

日本的豆青梅花纹六角鸣壶

清代，粉色堆贴棒锤瓶。

民国，镀金堆花瓷碗。这次终于明白，原来刘文彩捧的是金饭碗，难怪发达。

这套太平天国的紫檀木座椅，传说中是洪秀全和东西南北冀王的专椅，后期又加上了李秀成等年轻将领。

这八个座椅也代表着太平天国最高领导人的专属身份。这套紫檀木座椅质地为南阳紫檀木，纹理细腻，面色光亮，嵌有泼墨大理石，四周嵌有碧玺、翡翠、玛瑙、珍珠等各色珠宝，可谓价值连城，精美绝伦。一溜摆开，显得好气派。

刘氏庄园博物馆的这套紫檀木家具，其木质、纹理、珠宝嵌、螺钿、大理石镶嵌、雕饰等有机组合，整体构造和谐、统一、完美，制作工艺水平高超，集历史、艺术、经济价值于一体，堪称绝世佳作，无与伦比！

1864年，曾国藩的湘军在平定太平天国进入天京后（即南京，太平天国的京城），其手下部将鲍超带兵冲进天王府，将这套家具抢回四川奉节老家。1935年，刘文辉将军四十岁生日时，二十四军师旅级军官买来这套家具作为寿礼奉送给他。1940年，刘文辉的大女儿刘元恺同原二十四军参谋长、有“儒将”之称的伍培英结婚，这套家具又作为她的陪奁被安放在伍培英位于成都玉带桥附近的公馆里。

临解放时，二十四军准备起义，为避免被胡宗南的部队抄家抢劫，这套家具被麻布和棉花包裹起来，送回大邑出江的伍培英老家。解放后，伍培英夫妇将这套家具捐赠给大邑县人民政府，并先后在县城子龙庙和县文化馆展览。1958年，这套家具又交大邑地主庄园陈列馆在中式客厅内展出。1993年，移至庄园文物珍品馆展览至今。无疑，这套家具也成为刘氏庄园的镇宅之宝！

珍宝馆中的书画作品

康有为作品。

花轿。

刘文彩使用的福特汽车。

珍宝馆出口。

从珍宝馆出来，即为去刘氏祖宅的路。

刘氏祖居，门上有“尚义门”横匾。

进入大门是一开阔的院子，右侧老宅是祖居，左侧屋子是公瓒酒专卖店  。

这里是售酒店铺。

刘文彩、刘文辉父亲刘公瓒居住的正屋。

关于刘氏祖居的介绍，从下面这块展牌上可以得到一些信息。

祖居内部的小庭院。这样的庭院格局在四川民居内十分常见。

刘公瓒住房。

家族的神位。

神位厅全景。

刘公瓒住房内景。

祖居后院。

关牲口的地方。

刘湘

当年出川时的川军主要将领。

谢谢朋友观帖。