1/ # 2018 寰行中国 # 别克·中国文化之旅之文化宝藏:荆楚国风 I
文物是一个国家一个民族的厚度,是历史文化的实体重现。今秋有幸参加2018“寰行中国” 别克中国文化之旅的第五季旅程,从武汉出发,穿越中原文化的发祥地。
在君越Avenir、君威和别克昂科威的护航下,寰行中国的车队将拨开历史的风尘,上至商周春秋战国,历经秦汉,遍览唐宋,下达明清,发掘文化宝藏的故事,展现中华文化绵延传承的生命力。
本次“寰行中国”车队由君越Avenir、君威和别克昂科威三款车型组成,图中的是别克昂科威车队
本次旅程陪伴我的座驾:君越Avenir
别克君威
车队里每台车均有“寰行中国”金属车标
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2/ day1 — 湖北省博物馆
大雅江汉 矢其文德
陶瓷并举 漆竹流芳
礼乐中国 金声玉振
明藩绥抚 既寿永昌
这里是荆楚文化的渊薮殿堂
让我们以礼乐相遇
引商刻羽、慢著文章
我们首先来到的是湖北省博物馆。该馆筹建于1953年,距今已有60多年,颇有楚国风韵的仿古建筑,安静却不失气势的静静矗立在东湖之滨,环抱着24万余件藏品,封存着大于一座城市的前世今生。
千年不朽的越王勾践剑
越王勾践剑,柄剑长55.6厘米,宽4.6厘米。剑身中脊起棱,饰黑色菱形花纹。正面近格处有“越王勾践,自作用剑”的鸟篆铭文。曾借助《国家宝藏》科技展示得以一睹其千年真容,藏不住的尽是王者之气!近距离观之,即使隔着玻璃,也能感受到宝剑光芒所透出的深深寒意。其刀锋锐利,据说一次性可划开20张白纸!也代表了当时高超的铸剑工艺。
这是青铜器“冰鉴”,属于战国期间的冰箱。出土于战国时期曾侯乙大墓,外部整体为方形,内部置有方口溜肩内胆,内胆与外廓间留有回廊形间隙,组成回字形,用以填充冰块。内胆与外廓底部均有机关,可使之套合稳固。夏日炎炎在“回廊”中放入冬天储存的冰块,将食物或酒放入内胆中,起到冷藏的作用。
曾侯乙编钟:沉睡于地下2000多年的曾侯乙编钟,是中国文物考古、音乐史和冶铸史上的空前发现。演奏时用小木槌敲击,音色纯净,音域宽广,一钟双音,皆为合瓦。展示了春秋战国时期音乐文化已有了高度发展的水平。在《国家宝藏》节目里,也再次提到了那个流传非常广的传说——曾侯乙编钟一共被奏响过三次,分别是出土后当年的建军节,1984年在怀仁堂,还有一次是1997年在庆祝香港回归的音乐会上。
青花四爱图梅瓶:元代青花瓷极其珍贵,该梅瓶腹部绘四幅古代高士图,分别是“王羲之爱兰、陶渊明爱菊、周敦颐爱莲、林和靖爱梅、鹤”;整件器物白釉泛青,色彩青翠艳丽。以人物形象作画、是罕见的经科学发掘出土的元青花精品,被湖北省博物馆誉为镇馆之宝。
青铜器修复专家胡家喜,向我们介绍青铜器的修复过程和修复工艺。
这是某些青铜器出土时和修复后的对照图
青铜器修复专家胡家喜展示他经手修复的青铜器文物实例
接下来我们马不停蹄来到随州。观看用曾侯乙编钟进行奏乐的汉东礼乐。
礼和乐是春秋战国时期重要的阶级制度表现,乐舞助兴,宣示礼乐盛世、国泰民安。陈钟按鼓,余音绕梁,声震廊宇,古韵悠悠,好不繁闹的一派景象,仿佛置身两千年前,与其共赏。
专业乐团使用等比例复原的曾侯乙编钟进行演奏
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3/ day2 — 随州曾侯乙编钟制作基地
聆听千年古韵 对话编钟乐艺
再现青铜神技 共筑中华传奇
古城随州因发现稀世珍宝曾侯乙编钟而名扬天下,被誉为“编钟古乐之乡”。曾随文化惊寰宇,千古绝唱世无双。博大精深的艺术魅力、精美绝伦的匠心技艺,在钟声与火焰中代代传承,生生不息!
车队整装待发,开始新一天的旅程
前往随州的编钟制作基地
《国家宝藏》001号讲解员张国立说:当所有编钟一起敲响,觉得脑袋被人拎起来,自己在古人面前,太过渺小。
我们有幸来到随州编钟制作基地,见到了从事20多年研究、复仿制曾侯乙墓出土的编钟及青铜礼乐器的专家项绍清了解并体验编钟的制作流程,工作人员热情的开玩笑说,此曲只应天上有,人间难得几回闻。我们享受了国礼般的待遇,能亲自走进编钟并敲响是一件非常值得骄傲的事!
我们还在现场进行了漆木制作体验。
漆是东方的皮肤,和陶瓷、水墨、丝绸一样是中国特有的媒质。在体验制作中,以为小小的一块木头上漆肯定易如反掌,谁知体验之后才知道需要非常细心和手巧才能将看似一般的花纹勾划出来。不禁感叹古代匠人对艺术的热枕和高超技艺的赞叹!楚式漆器采用天然矿物质为材料,雕琢成型后再髹以黑漆,饰红、黄、金等色加以精细绘制,线条优美,图案瑰丽,充分展示了楚国的漆器制作工艺在春秋战国时期已达到了极高水平。
文物从来都不是尘封的古董。它就像一个时空隧道,你看了它一眼,它便把你带到千百年前。今天,我们来到湖北省博物馆出土的诸多重大文物发崛地随州,探访这座震惊世界的战国千年古墓——曾侯乙墓。
参观曾侯乙墓
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4/ day3— 卧龙岗武侯祠、南阳汉画馆
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
谁识卧龙客 长吟愁鬓斑
石碑虽不语 沧桑风云变
汉画拓纸墨 文脉终不易
南阳,历史文化名城;三国时期是诸葛亮躬耕之地、刘备三顾茅庐发源地。而作为中国建馆历史最早的南阳汉画馆,以规模最大、藏品最多居称。片石千秋,灵石不言,历经岁月沧桑,更显丰厚意蕴。
车队继续出发
诸葛亮是家喻户晓的三国时期著名政治家、军事家!在三国后期,诸葛亮成了最耀眼的主角。刘备曾言“我得到孔明,如鱼得水”。早在唐朝,诸葛亮的故居南阳卧龙岗就已成为著名的人文景观,诗人刘禹锡写了一篇妇孺皆知的《陋室铭》,其中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,中的“诸葛庐”正是此地,当年刘备“三顾茅庐”,来的正是这里。
来到了诸葛孔明的故居卧龙岗
在原址上建起的武侯祠
武侯祠俯视图
告别武侯祠,我们驱车来到目前我国建馆最早、藏品最多、规模最大的一座汉画像石刻艺术博物馆——南阳市汉画馆
在四川大学教授姜生的带领下,我们近距离观赏这些鬼斧神工般的汉画艺术。
汉画均源于汉墓里面的壁画。是当时汉朝社会人们宗教信仰的完整体现。人们信仰人死后经过修炼则可升天成仙,而墓穴正是修炼的场所。所以在汉墓中的壁画有大量关于墓主“修炼”期间的“生活”形态描述,以及各种有利于升天成仙的吉祥内容。甚至在壁画和墓穴实物上配备了一旦修炼成仙后升天的车马等。
这是该馆镇馆之宝,许阿瞿墓志铭画像石
石刻画像分上下两格,上格左边一小孩坐在榻上观看儿童游戏,小孩面前空白处阴刻“许阿瞿”三字;下格为舞乐百戏表演,或飞剑跳丸,或跳盘鼓舞,或弹琴,或吹排箫等。(寓意生前和死后两种景象)
四川大学教授姜生在现场为大家讲解各幅汉画的内容描述和细节寓意。
在参观完成馆内所有展品后,我们亲自学习了汉画拓印的体验。一幅幅拓画就这样活灵活现的被呈现在眼前,更多的是欣喜和钦佩!
体验汉画拓印
体验汉画拓印
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5/ day4 — 洛阳龙门石窟、唐三彩艺术馆
车队继续寻访的旅程
瑰宝珍窟百丈岩 神工鬼斧历千年
石窟旧梦映三彩 盛世华影芳百世
洛阳,有十三朝古都之称。洛阳龙门石窟的唐代造像继承了北魏之优秀,汲取汉民族文化,雄健生动、纯朴自然,达到了佛雕艺术顶峰。盛行于唐代的低温釉陶唐三彩,可谓是古代陶器中的一颗璀璨明珠,震古铄今,闻名中外。
抵达龙门石窟
石窟是中国古代传统文化艺术的历史瑰宝。在佛教兴盛的时候,从魏晋南北朝到隋唐,中原大地上到处梵音缭绕。晚唐诗人杜牧就曾经写过“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的诗句来形容当时的宗教文化和景象。
这次我们来到了著名的“龙门石窟”龙门地处古都洛阳以南,伊水缓缓北流,东西两座青山对峙。远远望去,犹如一座天然的门阙,所以古称“伊阙”。东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座,龙门全山造像11万余尊之多。
公元493年,一群工匠来到了龙门西山陡峭的崖壁下,持续了数百年的龙门石窟的营造从此拉开了帷幕。历经东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝,数不清的工匠在这里,日夜劳作,施展着毕生的技艺,雕凿断断续续达400年之久。
唐代,是佛教的全盛时期,奉先寺正是龙门唐代石窟中最大的一个石窟,咸享三年(公元672年)皇后武则天赞助脂粉钱两万贯,为大佛上色。
前几天我们走访的大部分是在室内的博物馆,在室内的文物陈列场所。而龙门石窟可谓是身处大自然中的露天博物馆。阳光流水伴随绿树成荫之下的天然史诗!!!
以下是随手记录的龙门石窟周边环境!!
唐三彩是中国唐代时期彩色釉陶艺术品的总称,主要是属于冥器用途,因其釉色以黄、绿、白三色为主,故后人称之为唐三彩,其种类以人物、马匹、骆驼、器皿最具代表。而唐三彩在汉代低温釉陶的基础上不断演变,而且继承和吸收唐代以前的绘画、石刻、雕塑等艺术精华,逐步形成的一种独居华夏文明特征的民族艺术街,被誉为“东方艺术瑰宝”’。
今天我们在唐三彩烧制技艺传承人高水旺的带领下,体验彩陶施釉过程。
唐三彩制作过程主要分为雕塑、制模、成型、素烧、施釉、釉烧、成品等几个部分。雕塑成型车间的师傅们首先根据作品的形态、轮廓、体型进行构思设计,再制作成各种各样的模具
拿到未上色的模型,想象着自己制作成型后的作品不禁有些小期待。谁知第一步就被标了“红”、“白”“绿”的颜料杯难住了,因为除红色肉眼可观外,白色和绿色的颜料都成橙色状,这就是唐三彩的“神秘”之处了。展一片笔墨淡香,留一线静谧遐想,将自己对于唐三彩的理解,一笔笔画抹在胎盘上,把现代艺术溶于唐朝深厚的文化底蕴之中,真正体会了唐三彩的古法制作奥义。
我们一行人亲自用画笔参与着色工艺,体验了一把“三彩”工匠的手艺劳动。
三种色彩的涂料
仅存的最原始用于釉烧的土窑
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6/ day 5— 隋唐遗址公园、河南博物院
宫阙楼殿慑天下 五都贯洛名远扬
大象中原孕华夏 千古华宝诉风流
隋唐洛阳城始建于隋代,历经隋、唐、五代和北宋。其平面布局,建筑形制对后世影响深远。河南博物院,见证了华夏文明的开源与繁盛。中原上下五千年文化,在世代遵从国之根,国之本的祖训下,必将代代传承!
我们车队来到了著名的“河南博物院”
我们车队来到了著名的“河南博物院”
有人说一百年看上海,一千年看北京,三千年看陕西,五千年看河南,河南是天然的中国历史博物馆,是看得见摸得着进得去的中国历史教科书。河南博物院副院长丁福利骄傲的对我们说,河南的16万平方公里,山山水水一脉相传,是中国历史文化的缩影。
妇好鴞尊,出土自3000多年前商王武丁的妻子妇好墓中
妇好鴞尊,出土自3000多年前商王武丁的妻子妇好墓中
作为王的妻子,妇好不仅是母仪天下的王后,还是当时地位崇高的大祭司和统领大军的将军,堪称“三位一体”的“女武神”。 在妇好墓出土的134件器物中,最能彰显妇好英勇的两件器物,一个是妇好生前使用过重达9公斤的战戟铜钺,另外就是妇好鸮尊了。鸮尊整体采用站立姿态,头部微扬,冠饰高耸,圆眼钩喙,前胸微突,双翅收拢,用粗壮有力的两爪与卷起的宽尾共同构成3个稳定的支撑点。而细节处华丽的装饰也令人惊叹,堪称古代版“愤怒的小鸟”
大家在仔细欣赏“妇好鴞尊”
甲骨文实物藏品
甲骨文实物藏品
中国最早的人工冶铁制品。属于西周时期,公元前1046年前
贾湖骨笛,这样一个新石器时期的乐器,迄今为止,是世界上出土年代最早、保存最为完整、还能演奏的乐器实物。河南博物院收藏的这支,不但器形完整,且因石化而晶莹亮洁,近乎可与美玉争辉,被称为“中华第一笛”,是中国古代文明的奇迹。
我们都知道,用“五音不全”来形容音乐性不好的人,贾湖骨笛有七声音阶,与只能吹奏一个二度音阶的西安半坡陶哨,和只能吹奏一个小三度音阶的河姆渡陶埙相比,先进百倍。而它的出现,除了改写中国音乐史,对于研究中国礼乐制度也具有重要意义!
如果说契刻符号,记录了沧海桑田;那贾湖骨笛,就是奏响了旷世乐章,承载着贾湖人的光荣和梦想,承载着贾湖文化的厚重内涵,代表中原,献给世界!
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7/ 陪伴我们的座驾:别克君越Avenir
而不得不提及伴随着我们整个旅程的别克君越Avenir。
Avenir是君越车系里面的最顶配车型,与君越的其他车型相比,除了同样配备同级最大功率的2.0T发动机及换挡顺滑的9AT变速箱外,自然是在豪华舒适享受型配置上有更多的考虑。包括前后排都有加热和通风座椅,并且都有按摩功能,这些都是非常适合长途旅行的舒适型配置。
另外,为了营造更佳的豪华感,内饰上也都采用专属的木纹材质适配。
别克君越Avenir
车身上的Avenir专属车标
所有黑色材质内饰板,都有专属的木纹质感。
座椅的纹理也是Avenir专属设计
头枕上Avenir的专属缝制字样
后排座椅多媒体和舒适性控制台上的木纹材质
多媒体和舒适型配置的控制台。包括空调控制及座椅通风加热以及遮阳帘等等
仪表台的专属木纹材质和Avenir车标
全车BOSE多喇叭车载音响系统
全车BOSE多喇叭车载音响系统
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8/ 旅程花絮
参与整个旅程有很多位媒体老师,他们为了拍摄各种车队和景观画面都非常辛劳。在此发几张工作照,向老师们致敬!!
航拍车队翻阅群山峻岭的景观
寰行中国,继续前行!!!