“北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！”“西去！”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太赚老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。这是外地少有的。街道如是斜的，就特别标明是斜街，如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。“
————出自汪曾祺《胡同文化》
这次跟着科室领导一起来北京出差，开会之余在北京里的胡同闲逛，感受最浓的京味生活。来北京旅游，天安门、故宫、王府井、大栅栏这些标志性的“旅游名胜“肯定是”打卡“的必去之处，几天的行程东奔西走，留下的记忆也不过是手机和相机里那些游客照、北京”二环停车场“真是名副其实、长城上的自拍竟成了大合照、北京和纽约东京这些国际化城市好像没什么不同……如果你要想了解真正的北京，就去逛逛胡同吧。
南锣鼓巷—菊儿胡同
早上七点，赶着城市还没有从睡梦中醒来，搭车前往南锣鼓巷去享受这份难得的宁静。虽然是清晨七点，但胡同已经“欣欣然睁开了眼”。没有了熙来攘去的游人和车水马龙的商铺，南锣鼓巷重新回归充满文化积淀的胡同。
清晨的阳光透过树梢洒下来
蒸腾的热气从笼屉中升起
它们在空中相遇了
南北走向的南锣鼓巷和东西走向的胡同交汇起来，形成了北京独特的“蜈蚣街”。到了中午，南锣鼓巷的游人熙熙攘攘，就近拐进菊儿胡同，直走了20多米喧嚣就被抛在了脑后。这里已经是北京的东城，北京的那些老城文化在这里都以建筑的形式沉淀下来，这里的每一条胡同都有着一段故事。
比如说，菊儿胡同3号、5号、7号曾是荣禄的宅邸，3号是祠堂、5号是住宅、7号是花园，后来荣禄搬到了东厂胡同。再往后，7号做过阿富汗大使馆。41号原为寺庙，据说寺里的开山和尚是皇帝的替僧。不过这些陈年往事如今也只是北京的一道显眼的背景。
红色的路牌，虽然标的很清楚，但是没一会我们就已经快迷路。
绿色植物覆盖的胡同小巷
不知道是什么建筑，发现北京的胡同里，老车反倒出现的频率更高
信访办也做的这么古香古色
四合院，南方人表示没有感受过大院生活，想想其实会很有趣
红漆铜环，斑驳的是岁月的痕迹
国子监街—五道营胡同
国子监街位于东城区安定门内，是一条东西向的胡同。清代名“成贤街”，因孔庙和国子监在此而得名。国子监始建于元，是元明清三代国家设立的最高学府，也是掌管国家政令的机关，所以这里也算得上是北京比较有“文化”的胡同。
沿着街继续往北走就到了五道营胡同。这里原本是北京一条再普通不过的小胡同，如今大部分房屋经过翻建开起了特色酒吧、咖啡厅、餐厅等形形色色的小店，而这些店的后身儿就是大杂院儿。
因此，这里也被称为“下一站南锣”，和南锣鼓巷一样充满了文艺气息，但这里更多了一份宁静。
雕刻精细的石鼓
宁静的生活，胡同里的节奏很慢
在路边偶遇一台很老很老的比亚迪，也许是现在自己开唐，所以会对比亚迪额外关注。这台车算得上是比亚迪的开山之作了。
保养的还不错
现在的京牌，估计比这台车还值钱了
夜间的胡同更有魅力，下午开完会之后又回到的胡同小巷。玻璃房里的天空音乐盒很精致。最后没忍住给爱人买了一个。
下雨了
人不是很多，也许因为下雨都不出来。
街边的小酒吧色彩鲜艳灯火通明。
三蹦子，很少见的摩托车。
架上小脚架拍一个慢门。
胡同的新生，富有历史的气息和现代文明相结合，宁静之下透露的是夜色的躁动。
好多自行车的装饰。
写在最后：“天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头”，典型的北京胡同、四合院生活，无数次地被人感怀。当胡同残破、四合院变成了大杂院时，这里的生活却远没有文人、名士笔下那样的诗情画意。胡同为了存活越来越商业化，而最纯粹的胡同文化和京味儿文化只隐藏在更深的地方。
————出自汪曾祺《胡同文化》
这次跟着科室领导一起来北京出差，开会之余在北京里的胡同闲逛，感受最浓的京味生活。来北京旅游，天安门、故宫、王府井、大栅栏这些标志性的“旅游名胜“肯定是”打卡“的必去之处，几天的行程东奔西走，留下的记忆也不过是手机和相机里那些游客照、北京”二环停车场“真是名副其实、长城上的自拍竟成了大合照、北京和纽约东京这些国际化城市好像没什么不同……如果你要想了解真正的北京，就去逛逛胡同吧。
南锣鼓巷—菊儿胡同
早上七点，赶着城市还没有从睡梦中醒来，搭车前往南锣鼓巷去享受这份难得的宁静。虽然是清晨七点，但胡同已经“欣欣然睁开了眼”。没有了熙来攘去的游人和车水马龙的商铺，南锣鼓巷重新回归充满文化积淀的胡同。
蒸腾的热气从笼屉中升起
它们在空中相遇了
国子监街位于东城区安定门内，是一条东西向的胡同。清代名“成贤街”，因孔庙和国子监在此而得名。国子监始建于元，是元明清三代国家设立的最高学府，也是掌管国家政令的机关，所以这里也算得上是北京比较有“文化”的胡同。
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