可能大家看到题目会问我，你又不是回族，怎么会以这种题目出现，因为姑爷是回民。侄女芳龄二十八，毕业于四川大学医科硕士专业，妻哥对孩子家教很严格，在校期间绝对不允许孩子谈恋爱，可能是因为这方面的原因吧，孩子到了大三的时候偷偷的和高中同桌谈起朋友来，而家里一直不知道，就这样一瞒就是三年，直到硕士毕业后，这才给父母说起来，结果可想而知。因为民族习惯的问题，孩子总是以为父母不应该这样对待子女的婚姻问题，而大人考虑的则是，以后给孙子吃什么的问题，三说两不说，就这样僵持着。可怜天下父母心啊，毕竟是自己的孩子，问题出来了总要解决的，于是各种放低姿态，今年年初的时候，事情出现了转机，两家敲定好了吉日，定于五月十二日给孩子举办婚礼。十二号是周五，一看下午要收车，于是让老婆先行赶回家里，而我要等待下午下班后才能出发，太紧张了，下班后洗车、理发、吃饭、几乎是马不停蹄的办完了所有的事情，以至于到达韩城已经是晚上10点30分了，为了不耽搁第二天的事，电话和妻哥沟通完毕后，直接去见周公。
说点题外话，这篇帖子说实话我有点不太会写了，婚礼结束回到家里这几天一直在查找资料，也问过身边的回族朋友，无奈就像是俗语里讲的十里风俗九不同一样，各地的的回族在婚礼的体现上都不一样，就拿西安的坊上人家来说，结婚是在凌晨一点的时候进行的，所以帖子写到这里，我已经完全是词穷了，好在回族的婚礼基本上遵循伊斯兰的教规来办的。流程上基本一样，只是体现在时间的问题上。
帖子做到这里已经是全部发完了，只是有点问题想说一下，其实我拍了完整的现场视频的，不知道为什么优酷给屏蔽了，按说是不应该的，好在阿訇祝福的那段还在。要不我真不知道这篇作业怎么来完成了。感谢各位围观穿越的帖子，写到深夜2点钟了，困的不行，如果文章中有错字的地方，还望弟兄们指出，以便穿越明天修正。
婚礼现场视频，作为清真寺的阿訇给一对新人宣读古兰经以及送上新婚祝福
早上起来直奔二舅哥家里，楼下亲朋好友已经开始在布置了
楼道里直接用红纱缠绕在扶手上
喜气洋洋
我家的小客也被安排上了送亲的队伍里，原以为我的车会给侄女拉嫁妆，后来因为男方来的车太少了，所以直接拉上二舅哥的同学。
侄女未来的嫂子已经开始给小姑子，这妆化的怎么看着像梅超风
盘头和化妆。多亏老婆不上论坛，要不非得打死我
盘头和化妆。多亏老婆不上论坛，要不非得打死我
闺房已经布置完毕
虽说丈人家是山西人，来陕西已经半个多世纪了，风俗习惯基本上和韩城当地一样，这不韩城特色馄饨吃起来。
礼房也开始忙碌起来
因房子里人太多，暂时又用不上我，下楼转转，拍一组花卉给大家养眼。
楼下的月季正在盛开。像是默默的祝福新人白头偕老。
一只小蜜蜂忙着采蜜
我家的小客此时已经是整装待发。
两个老人等待着激动人心的一刻
岳父最疼爱的孙女今天要出嫁，老人的笑容里透漏着不舍。
亲朋好友在侄女的闺房合影
今天的小嘉宾
09年岳母走了，去年二舅哥的岳母也有了，于是两家都剩下两个老人，其实看着孙女、外孙女出嫁也是一种幸福。
我家的福美来二代，因为家里三台车，这辆被二舅哥借走了，如今无偿的为老王家服务已经有四个年头了。辛苦了兄弟。
10点30分，男方准时到达。
鸣炮
妹妹大喜的日子，哥哥端着迎亲酒在门口等待着新郎官的到来。
传说中的白马王子来了，不对、是白裤子王子
这异域的风情，让我瞬间产生了错觉。
楼上父子两人还在交谈中，浑然不知迎亲的已经到达楼下。
其实在几千年的岁月变更中，回族已经是融入到汉族的大家庭中来，堵门、要红包的习俗和汉族一样。
一道门好进，难度在后面，嘿嘿
小小的一道木门隔着两个望眼欲穿的新人，赶紧红包到位，让你见面。
攻守双方的都是年轻人，客厅里双方家长在交谈着。
门开了，最难的考验来了，侄女的好朋友提出了各种问题刁难今天的新郎官
慢慢来哈，新姑爷看起来很紧张
想好了在回答哈
诚挚的真情，道不尽的甜言蜜语，八年的马拉松到今天终于修成正果，祝福你们。
忙了一早上才想起来没有喝水，抽空到邻居家喝杯水，给小姑娘拍张照片吧
双方家长还在交谈着。
新姑爷的表情让我想起了一句歌词来“抱着我的妹妹上花轿”
新郎官的表情，真符合心里那是啷个啷个美
上花轿前向爷爷和姥爷辞行
姥爷很慷慨，红包拿出来
岳父很开心
向奶奶和姥姥辞行
这对父子拥抱的好假
母女俩人深情相拥，可以看出嫂子的不舍与伤心。
全家合影一张。
侄女和舅舅一家合影
姨夫一家
来张全家福吧
出发、中间省略一千字，原因嘛，我要开车，也就没法拍行进的过程了，不大的功夫到达新郎家。
秧歌扭起来，貌似这也是韩城本地风俗习惯，只是按我的想法，回民族的风俗应该是没有这个的。
翻阅资料才只知道，原来婚礼，是回族人民一生中的一个大礼。回族老人常常把给儿子举行婚礼、完婚叫“卸担儿”，认为这是“终身大事”，是老人的责任。回族对婚礼特别重视和讲究，但由于回民分布在全国各地，回族婚礼形式多种多样。
据史书记载，回族的婚姻习俗大都是按照教规来办的。在通婚范围上，回族限制同乳兄弟姐妹结婚，同时，一般实行严格的单向民族内婚，即回族男性可娶其他族女子为妻，回族女性决不能与其他族的男性通婚。
因为五月十二日是汶川地震的纪念日，来的时候我还纳闷，怎么选了这个日子，看完百科后才知道，原来回族青年男女结婚不看黄道吉日，一般都是以伊斯兰教的主麻日或主麻日的前日以及阴历双日为佳期。
接亲车到门口时，新郎要跑步迎上去，向送亲的人说色俩目，并围着接亲车跑一圈。之后，男方家给拉新娘车上坐的人送亲人送下车钱（即下马洋）后，新娘及送亲人才能下车进门。
这啥表情
新郎官的侄女端上一盆清水，让新婶婶洗手，虽然我不知道这样的风俗习惯，猜想着应该是洗去来的路上的尘埃吧，有点像金盆洗手的赶脚
婆家的亲朋好友给新娘送衣服、袜子、鞋、毛巾被、布料和钱，回民管它叫“填箱”。
新郎官开始为新娘整理衣物
深吻新娘额头
因为时间的关系，在男方家稍做停留后直奔酒店。
婚宴现场的墙正中挂着阿拉伯文写的一段(古兰经)，两边是阿拉伯文条幅。
大家落座后，由清真寺的阿訇现场向两位新人宣读宣读《古兰经》有关片断，再用汉语作一番解释，其大意是：结婚是成人的标志，是夫妇做人的开始，从此做人应尽种种责任；要严守教律，孝敬父母，待人谦虚，主持家务，奉公守法，上进求学等。
阿訇面对证婚人问新郎：“你愿娶她为妻吗?”新郎如愿意则应马上表态。再问新娘：“你愿意嫁给他吗?”新娘如表示愿意，阿訇就宣布，从今天起，你们二位正式结为夫妻，并告新郎、新娘互敬互爱，白头到老。
新郎官用古兰经起誓
宴席请阿訇、乡亲为新郎和新娘念"尼卡哈"，举行婚礼的宗教仪式。婚礼仪式比较简单--新郎、新娘头戴礼拜帽(男戴白帽，女戴盖头)，面对阿訇坐着，阿訇分别问男女双方是否相爱，获得肯定答复之后阿訇便念着"尼卡哈"，郑重其事地祝福新郎新娘百事和睦，白头偕老。
这是做啥？？？？？
貌似最后还要舔一下这根指头，不解
阿訇将早已准备好的果子、糖、枣子、核桃、花生糖等撒向围观的群众，以表示喜庆的施舍，众人皆从地上抢着拣，回民把撒喜也叫撒金豆。其实这种撒喜的习俗早在元末明初就已盛行。据《清源全氏族谱》“丽史”篇载，“西域回回那兀呐，选民间女子入其室，为金豆撒楼下，命女子攫取以为戏笑”。可见过去有些富商是用真正的豆粒黄金来撒喜，后来劳动人民因没有黄金，就用自己喜爱的枣子、糖、花生、核桃等来代替。
二舅哥给姑娘陪嫁15万
不知道侄女这会心里作何感想。
男方家长讲话。
最后洗面，我是瞎猜的，坛子里有回族的同学可以给解释一下。
原定两个多小时的古兰经讲解，缩短为20分钟，大人还可以忍受，小孩子早已经是饥肠辘辘了
椒盐蘑菇
麻辣虾
这个叫不上名字
芥油三丝
辣白菜据说是一般情况下吃不到的。
凉拌牛肉
清炖老母鸡
清蒸鲈鱼
齐活
这不小孩子已经是忍耐不住了
送走阿訇后，新人换装回敬客人。
回复
(共312楼)
哎呀，你这标题跟某部名著小说一样，吓我一跳
怪不得那天喊着回民酒席难吃啊，我看你拍的美滴很么
关键时刻不解释了，那些长辈们又是扎手指头，又是抹脸的啥意思啊
欣赏别样的民族风情
312
快来回复楼主呀
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