明清两代的皇帝，出于维护他们自己的权威和尊严以及考虑自身的安全，所修建的皇宫，既富丽堂皇，又森严壁垒。这座城池，不仅宫殿重重，楼阁栉比，并围以10米多高的城墙和52米宽的护城河，而且哨岗林立，戒备森严。平民百姓不用说观赏一下楼台殿阁，就是靠近一些，也是绝对不允许的。        明王朝的皇帝及其眷属居住的皇宫，除了为他们服务的宫女、太监、侍卫之外，只有被召见的官员以及被特许的人员才能进入，这里是外人不能逾越雷池一步的地方。因此，明代的皇宫，既喻为紫宫，又是禁地，故旧称“紫禁城”。        对午门的定位，有两种说法∶ 其一，“午门是 故宫的正门”；其二，“午门是紫禁城的正门”。“午门是 故宫的正门”，是准确的；而“午门是紫禁城的正门”说法欠妥。大家都知道，明、清两代的皇宫是紫禁城，位于北京城的中央。但紫禁城是一座城中之城，紫禁城是 皇宫，皇宫之外，被皇城包围着。准确的讲 ， 紫禁城正南的天安门，是 皇城的正门，明代称为承天门，清代顺治十八年（1661年）才改称为天安门。从天安门往北，经过端门，直通皇宫的正南门一一午门。所以说，午门是 紫禁城 皇宫的正门，而不是紫金城的正门。清朝灭亡后，人们将紫禁城 皇宫 称其为故宫，所以说午门是 故宫的正门  。       位于天安门和午门之间的端门， 矗立于皇城大门和皇宫大门之间。与其说是一座门，倒不如说是一座巨大的屏壁，在端门向北的甬道两侧，布局设置排列整齐的廊庑。这里是中央机构的六部公署，俗称东朝房和西朝房。这种以门庑围成广场、层层递进的布局形式是受中国古代“五门三朝”制度的影响，有利于突出皇宫建筑威严肃穆的特点。       午门、神武门、西华门，三门皆九路门钉：九行、九列、八十一颗门钉，系紫禁城最高等级门钉排列。唯东华门例外：八行、九列、七十二颗门钉。       一座世间仅有的皇城，一笔宝贵的文化遗产，汇集了中华大地古往今来无数的奇珍异宝，凝结了能工巧匠的血汗泪水……直至今天，故宫始终见证着历史进程，讲述着无声的故事。故宫现在的参观路线：故宫是单行出入哦！
午门（南门）：只作为参观入口，观众一律从午门进入故宫；
神武门（北门）：只作为参观出口；
东华门（东门）：只作为参观出口；
        故宫除法定节假日和暑期（每年7月1日至8月31日）外，故宫博物院全年开放，但每周一全天闭馆。每年4月1日至10月31日旺季开放时间为8:30－16:00（17:00清场），门票60元；每年11月1日至来年3月31日淡季开放时间为8:30－15:30（16:30清场），门票40元
作为一个AAAAA级景区，这个门票真的不贵了        穿越太和门，太和殿更具气势，楼台高启、大殿中立。这是整个故宫最高最大的一个宫殿，是整个故宫建筑群的核心，从这里开始，将进入故宫最精华的三大殿——太和殿、中和殿、保和殿。
        这里不仅宫殿雄伟，就连身边的一砖、一瓦、一石、一木都是做功精美的艺术品。皇帝其实很寂寞?
        一个人吃饭：皇帝每日用两餐，两次正餐后，各加一顿小吃。吃饭的地点大多在寝宫和办事场所。如果没有旨意，任何人不得和皇帝一起用膳。
        一个人睡觉：被翻牌的嫔妃，不能在皇帝寝宫过夜，到了一定时间，门外太监会跪着喊：“是时候了。”或者由皇帝拍掌为号，太监入内用被子裹着嫔妃退出，嫔妃当晚睡在皇帝寝宫旁的临时住所。
其实皇帝也不是很好当的，必须得忍得住寂寞。在清朝，后宫分为八等级，分别为:皇后、皇贵妃、贵妃、妃嫔、贵人、常在、答应。
        而人数也是有规定的：皇后1名，居中宫;皇贵妃1名，贵妃2名，妃4名，嫔6名;贵人、常在、答应没有定数。分居东西12宫。
        每个皇帝的妃嫔数目有很大差异，据《康熙全传》记载，康熙帝后妃中贵人以上者有49人，册封在册的后妃有67人，而那些身份低微的答应、常在等据说共有200余人，而光绪皇帝只有一后二妃三人。
所以说，所谓的后宫佳丽三千，其实只是一种夸张的虚概念。        故宫的冷宫在哪里?这是很多人感兴趣的八卦。其实冷宫并不是固定的宫殿，所以在紫禁城里找不出一座宫殿，匾额上书写着“冷宫”二字。
        所谓的“冷宫”，不过是一些荒寂冷僻的后宫，那些年久失修、阴冷潮湿的宫殿，就成了失宠的后妃们最后的归处。        故宫每座宫殿底座上都有好几个，有了它们。拥有近600年历史的紫禁城排水系统经受住了考验。1142个龙头排水孔保证三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）不积水。太和殿外的露台上左右各有一只乌龟，各有一只仙鹤。它们取龟鹤延年之意，象征江山社稷万代相传。这里的铜龟长的是龙头，其实不是我们认识的龟，那是“霸下”，平生好负重，龙生九子之一。        仙鹤以其高雅、优美的身姿，一跃而飞的飘逸潇洒，被人们所追捧。在中国历史上仙鹤被公认为一等的文禽。明朝和清朝给丹顶鹤赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵。文官的补服，一品文官绣丹顶鹤，把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识，因而人们也称鹤为“一品鸟”。其实，传说中的仙鹤，就是丹顶鹤，常被人冠以“湿地之神”的美称。由于丹顶鹤寿命长达50～60年，人们常把它象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。在各国的文学和美术作品中屡有出现，殷商时代的墓葬中，就有鹤的形象出现在雕塑中。春秋战国时期的青铜器钟，鹤体造型的礼器就已出现。       北京故宫太和殿门外广场上，那座高高在上、万人仰望的日晷，深受人们的青睐，其中不仅有王公大臣，还有至高无上的皇帝。与它比较起来，午门外的那座日晷，就平易近人多了。午门日晷的形制，与太和殿日晷极为相像，只是它的方石座、石案没有那么厚，腿没有那么粗、那么长，所以稍矮一些，显得没有那么高贵威武罢了。本来嘛，两个地方的级别就有天壤之别，规格自然要有所区别，理所当然，不足为怪。 故宫专用锁 高大上哦带有编号的哦       许多去过北京故宫的朋友都知道，故宫里的一些大殿前，庭院中都摆放着一个个大金属缸。这些大缸腹宽口收、容量极大，而且装饰精美，两耳处还加挂着兽面铜环。那么，这些大缸是做什么用的呢？原来这是当时故宫里的一种防火设施。很早以前，人们就想出了在门前放置大缸以及时救火的办法，只要时常将水注满，发生火情时就可以随时就近取水灭火。那时，人们称大缸为“门海”。从字面上不难理解。“门海”即是门前之大海。他们认为，门前有了大海就不会再发生火灾了，因此，大缸又被称作“吉祥缸”、“太平缸”。        在清代，宫中的铜缸是由内务府统一管理的。每天一早，内务府官员便命令苏拉（杂役）从井内汲水，一担一担地把所有大缸灌满，以备防火之用。每年到了小雪季节，宫内的太监就要在铜缸外套上一层特制的棉套，上面再加上厚厚的缸盖；同时，铜缸下面的汉白玉石基座里还要放置一盆炭火，并保证使其昼夜不息地燃烧着。这样，通过双重保暖措施防止缸内的存水结冰。保暖工作一直要到第二年的惊蛰时节才能结束，那时大地回春，气候已经逐渐转暖，太监们就会解去棉套，撤去炭火。为了保证宫中有足够的水源用于灭火，当时在宫中设置了许多大缸。据《大清会典》记载，宫中共有大缸三百零八口。但世事沧桑，由于各种原因的破坏，如今只剩下了二百三十一口了。这些大缸共分为铁、铜和鎏金铜三种。一般来讲，铁缸是明代时铸造的；铜缸有明代的，也有清代的；鎏金铜缸则均是清代铸造的遗物。其中，以铜缸居多，所以人们习惯地称宫中的大缸为铜缸。        故宫各宫殿屋檐上的仙人走兽，大致有两种功能：一是具有装饰作用；二是具有象征意义。规定：翼角处“骑凤仙人”之后的“走兽”皆用单数，数量最多可达11个。故宫太和殿的垂脊兽的数目就是11个。太和殿是故宫中唯一有“行什”这种装饰的宫殿，它代表着太和殿具有最高的行政等级。这一点，从其他宫殿上的仙人走兽数目可以得窥一斑。太和殿檐角除了最前面的仙人和最后的鸭尾兽，中间安放了10个脊兽，数量之多是中国现存古建筑中唯一的一个。这10个脊兽分别是龙、风、狮子、海马、天马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。 这十个小怪兽的顺序有一首顺口溜可以记住，“一龙二凤三狮子，天马海马六狎鱼（音丫鱼），狻猊（suān ní）獬豸(xiè zhì)九斗牛，最后行什（音航食）像个猴。”
小时候，老人总会对那些无所事事的孩子念叨一句：“瞧你闲得五脊六兽的……”这种意会的说法正是由古建屋脊上中蹲着的脊兽演变而来，大意就是说别跟那些脊兽一样，只知道傻坐着。       数百年来，素有“六宫粉黛”、“后宫佳丽”的宫廷妃嫔们，生活状况究竟有何神秘？在被高高的宫墙所隔离的神秘世界内，她们的衣食起居、言谈举止，是否如一些宫廷剧所述那样？       幽居深宫大内的妃嫔们，其休闲生活是什么样的，也是人们最为关心的话题。“一朝入选帝王宫，万千宠爱于一身”的妃嫔们，虽然表面上享受的是荣华富贵，但在现实生活中，她们宛如囚禁笼中的金丝雀，一道厚厚的宫墙，把她们与紫禁城外热闹喧嚣的繁华市景割断开来。      “粉妆宜面玉搔头，深锁春光一院愁”，实际上在闲暇之际，妃嫔们只能对镜贴黄，调脂弄粉，或穿针引线，细绣荷包，或手揉核桃，养神入定，或围聚一桌，博弈打牌，或手持烟袋，喷云吐雾，或丹青绘事，怡情自乐，聊以打发寂寞漫长的时光。      生活是休闲了，但孤独也是毒药，皇帝只有一个，漫漫的时光如何消磨?后宫打发时光的玩具很少，后宫女子靠抽烟、打牌、做针线消磨日子。在很久以前是不是也有哪位主子，倚在栏杆上呢或许深宅大院的宫廷生活也并没有想象中的美好。三大殿之后就是后三宫之首“乾清宫”，     乾清宫前举目瞻望，正殿宝座上方悬着由清朝顺治皇帝御笔亲书的“正大光明”匾，这个匾的背后藏有密建皇储的“建储匣”，不由的使我想起了二月河的小说《康熙大帝》，《雍正皇帝》，诸皇子间为夺取皇位的血雨腥风，明争暗斗。我们熟知的电视剧《宰相刘罗锅》中乾隆帝就在这里举行的千叟宴。乾隆帝这个85岁的“十全老人”将自己一生的辉煌推到了顶点，也意味着“康乾盛世”在千叟宴的一片喧闹中画上了一个句号。       从峦头风水来看故宫：后有景山作为靠山，山主贵为靠，且主门为离坎两门，且以离为住，按八宅派方法分析，仅仅成为延年穿宅之格。再从后宫后寝分析，以前宫前三殿来论，主体修建太和殿、中和殿、保和殿皆占吉星位置；以后寝、后三宫来论，乾清宫、交泰殿、坤宁宫亦处于吉星位置，尤其是延年吉星得位，更主长暂稳固。故宫既然是帝王居住之所，又是帝王办公之地所在，以是必须有严格的风水要求，他们的办公场地金銮殿巍峨壮丽，规模宏大。       龙脉潜伏于地下，就好比宇宙间的元气注入人的身体那样，有起有伏，而外在的山和水就像人的经脉。山虽然是静止不动的，但一高一低，绵延不断，像是气在其中运行；水蜿蜒曲折，随山而行，就像是把山里的气给带了出来。       内延宫为阳区，其中乾清宫出自乾卦，《彖传》说：“大哉乾元，万物资死，乃统天。”坤宁宫，出自坤卦，《彖传》说：“至哉坤元，万物资死，乃顺承天。”交泰卦出自泰卦，泰卦是有乾卦和坤卦合成，乾下坤上，乾内坤外。《彖传》曰：“泰，小往大来吉亨，则是天地交而万物通也，上下交而共志同也。内阳而外阳，内健而外顺。”《彖传》曰：“天地交泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。天为阳，地为阳，天地之道即阳阳之道，天地交泰，阳阳合体，万物有序寓意其中。”      高深狭长的胡同，那幽深的院落，做为一个妃子内心的苦闷煎熬与谁诉说啊！常年累月被囚禁在这高墙深宅里，上千个女人只为得到同一个男人的欢心。在这里如慈禧这样的女人内心该有多么的强大！美貌，聪慧，手腕，机遇？         北京故宫修建于1925年，从明朝永乐年间开始修建，清朝在此基础上更进一步，也称为紫禁城，是中国古代宫廷建筑之精华，雕梁画栋精美绝伦，其中许多建筑都令人叹为观止，名叫故宫里有一堵墙九龙壁，是大有来头的。九龙壁是乾隆时候建造的，墙壁的用途想必大家都知道，就是用来保护隐私的，挡住一些不想让别人看到的东西，但九龙壁却与众不同，因为墙壁上有九条龙，龙是皇帝的象征，所以这堵墙是专门给皇帝御用的。
说起这堵墙，里面还隐藏着一个惊天秘密，要解开这个秘密，我们先看看这堵墙是如何建立起来的，根据历史（有可能是野史）记载，话说有一年，乾隆下了规定，让工匠们按时完成九龙壁，就是赶工，就出现了个问题。就在九龙壁修筑完成的最后关头，有一天某工匠不小心，把一块烧好的白色琉璃球打碎了，本来墙壁可以验收了的，这下少了一颗玻璃球，乾隆自然不会满意，很可能还会因为不能按时完成而被杀头，怎么办呢？这时工匠师傅想了个办法。
因为这个玻璃球太难制造了，只做流程非常麻烦，重新做肯定不够时间了，所以师傅用木头雕刻了一块一模一样大小的代替品，他就把这枚代替品放上去，刷上白漆，看起来天衣无缝，乾隆皇帝检查时，也没发现，包工头众人终于保全了性命       按理说，这样一块墙壁，有一坨木头，应该是非常不完美的，但有时候物极必反，真是因为有了以一块木头的镶嵌，才让整个墙壁更加显得与众不同，所以这块木头成为九龙壁的秘密，当时整个清朝无人知。     故宫珍宝馆位于故宫博物院东部，设在故宫东北角的皇极殿西庑、养性殿、乐寿堂和颐和轩里。珍宝馆是一座宝库，有各色宝石，闪闪发光的金银器皿，珍珠翡翠，还有金丝凤冠、象牙玉雕，各类珍宝举世无双；珍宝馆里珍宝无数啊，       畅音阁，为清宫内廷演戏楼，全称故宫宁寿宫畅音阁大戏楼，位于故宫博物院内养性殿东侧，宁寿宫后区东路南端，座南面北，建筑宏丽。乾隆三十七年（公元1772年）始建，乾隆四十一年（公元1776年）建成。嘉庆七年（公元1802年）曾维修，二十二年于阁后（南）接盖卷棚顶扮戏楼。光绪十七年（公元1891年）维修。       畅音阁为紫禁城中最大的一座戏台，与京西颐和园内的德和园大戏楼（为仿畅音阁规制建造）、承德避暑山庄的清音阁大戏楼并称清代三大戏楼。       珍妃井位于北京故宫宁寿宫北端的贞顺门内，原为宫中普通水井。珍妃井井眼上置井口石，石两侧凿小洞，用以穿入铁棍上锁。        清光绪二十六年（1900年）八国联军攻打京城，慈禧太后与光绪皇帝仓惶西逃。临行之前，慈禧太后将幽禁在景祺阁北小院的珍妃召至颐和轩，命太监崔玉贵等人将她推入贞顺门内井中溺死，此井因而得名“珍妃井”。
       光绪二十七年（1901年）銮驾回京，珍妃被追封为贵妃，其家人获准将尸体打捞出来，安厝于西郊田村，后葬于清西陵的崇陵妃园寝。 清末宣统皇帝逊位后，珍妃之姐瑾妃在井北侧之怀远堂东间为珍妃设小灵堂，立牌位，以示哀悼。       皇帝们在此处放铜象，而且将其弄成跪样，大象两条腿也是相反的跪着，正好取一吉祥的寓意：“富(负)跪吉祥”。